광장과 촛불 — 자발성·조직·돌봄

순수한 자발성의 신화를 넘어서

2008년 촛불은 온라인에서 갑자기 출현한 무조직 다중이 아니다. 2002년 이후 축적된 촛불문화제, 야간집회 규제에 대한 전술적 대응, 시민단체의 연대망, 온라인 커뮤니티와 개인 참여가 결합했다.

첫 집회 다음 주에는 노동·농민·환경·여성·교육·소비자·협동조합·야당·온라인 커뮤니티와 천 개가 넘는 단체가 참여한 전국연합이 구성되었다. 기존 조직과 새 네트워크는 서로를 대체하지 않고 충돌·조정·학습했다.

광장은 말과 상징만으로 지속되지 않는다. 정치적 등장에는 몸이 머물 수 있게 하는 재생산노동이 필요하다.

학교급식과 경쟁교육, 의료민영화, 비정규직, 선택권의 불평등이 광우병 위험과 연결되었다. 촛불소녀와 가족 참여는 일상과 돌봄을 공적 의제로 이동시켰다. 이는 기존 민중 담론이 덮었던 여성·청소년의 구체적 경험을 드러냈다.

2008년에는 제도적 번역이 약했지만, 2016~2017년 촛불은 광장·국회·헌법재판소가 상호작용하는 모습을 보여주었다. 광장은 제도를 대신하지 않고 제도는 광장을 완전히 대표하지 않는다.

자발성은 조직이 없다는 뜻인가, 아니면 조직방식이 고정되지 않았다는 뜻인가.

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